Travail et technique

LE TRAVAIL

Définitions :

TRIPALIUM : instrument de torture servant à écarteler
Transformation de la Nature par l'Homme pour satisfaire ses besoins ou l'activité qui permet aux hommes de produire des biens ou services jugés utiles

Travail peut être :

Physique / Manuel / Intellectuel
Individuel / Collectif
Libérateur / Formateur

→ Renvoie à l'effort, à la souffrance, vécu comme une contrainte

→ En opposition avec le loisir, le repos, l'oisiveté

Ergonomie = Science qui analyse l'activité pour améliorer les conditions de travail et la productivité

Question : Le travail est-il naturel à l'Homme ?

Problème philosophique : Comment le travail peut-il être naturel alors qu'il peut être destructeur ? / Comment le travail peut-il être naturel s'il est vécu comme une contrainte ?

Philosophe Hannah Arendt, connue pour L'Origine du Totalitarisme et La Condition de l'Homme Moderne affirme que selon elle il y a trois manières de travailler :

Le travail : satisfaction des besoins vitaux (ne produit que des objets périssables)
L'oeuvre : domaine art et technique (mieux car reste dans le temps, mais se fait par destruction de la Nature)
Action : travail à la hauteur de l'ambition humaine, c'est l'engagement politique (résultats durables et capable de changer les choses, non destructeur)

I - Travail spécifique à l'Homme

Pourquoi le travail est-il spécifique à l'Homme ?

Texte - Le Capital, Marx

Karl Marx (XIXème) → engagé politique communiste et matérialiste (= penser que les conditions matérielles dans lesquelles ont vie conditionnent notre manière de penser)

Le Capital → critique du mode de vie capitaliste + définit l'Homme comme un être travailleur

Idées :

La nature de l'Homme est de travailler et de modifier la nature et sa propre nature
"ce qui distingue dès l'abord le plus mauvais architecte de l'abeille la plus experte, c'est qu'il construit la cellule dans sa tête" → seul l'homme est capable, dans son travail de conceptualisation, de représentation avant pratique

Thème : Distinction travail de l'Homme / activité animale

Thèse : Le travail de l'homme est spécifique par sa raison

Question : En quoi le travail de l'Homme est-il spécifique ?

Problème philosophique : Comment le travail de l'homme peut -il être spécifique alors que l'animal témoigne d'une activité ? Comment le travail de l'homme peut-il être spécifique alors qu'il s'inspire des productions naturelles ?

Texte - Manuscrits, Karl Marx

Idées :

L'Homme est un être conscient
L'Homme anticipe et stocke, il peut produire pour tous (c'est quand il n'est plus dans le besoin qu'il peut organiser le travail de production)
L'Homme est capable de reproduire la Nature
L'Homme est capable de créer selon les lois esthétiques
L'Homme utilise des outils à l'extérieur de son corps et varie son utilisation
L'Homme est capable de contempler l'objet de son oeuvre

Thème : Distinction travail de l'Homme / Activité animale

Thèse : Le travail de l'Homme est spécifique par sa raison

Question : En quoi le travail de l'Homme est-il spécifique ?

Problème philosophique : Comment le travail de l'Homme peut-il être spécifique alors que les productions animales témoignent d'une certaine organisation ?

Texte - L'évolution créatrice, Bergson

Bergson (XXème) → s'interroge sur ce qui fait l'évolution de l'homme

Dans le vivant il y a un "élan vital" qui se manifeste sous trois formes :

TORPEUR (végétal) : inactivité, inconscience
INSTINCT (animal)
INTELLIGENCE (humain)

Homofaber = fabricateur

Idées :

L'Homme plutôt que "sapiens" est homo "faber" avec une intelligence pratique pour fabriquer

Conséquences sur le rapport de l'homme à la nature :

Sentiment de supériorité, domination
Appropriation de la Nature

Conséquences sur le rapport de l'Homme au travail :

Permet l'évolution et le développement de la raison

Mais le travail est-il réellement naturel en restant contraignant ?

II - L'idée d'un travail contre nature

Un travail contre-nature c'est un travail qui ne respecte pas la nature de l'Homme : sa raison, ses capacités d'invention, son imagination, sa dignité

Cela ne veut pas dire que l'Homme est naturellement paresseux

Texte - Essai sur l'origine des langues, Rousseau

Pour Rousseau, seul l'Homme à l'état sauvage est naturellement paresseux. L'Homme est perfectible et est fait pour évoluer tout en se dénaturant. Mais il y a des conditions de travail en société qui peuvent empêcher l'Homme de réaliser sa nature.

Faut-il nécessairement diviser le travail des Hommes en sociétés ?

III - La division du travail

→ répartition des tâches parce que les compétences de travail sont propres à chacun

Dans l'Antiquité, la division du travail est instaurée dans la cité, fondée sur des aptitudes naturelles et dans un but d'efficacité.

Texte - République II, Platon

Idées :

La diversité des besoin justifie la diversité du travail
Chaque homme a des aptitudes naturelles différentes
La spécialisation permet de faciliter et d'accélérer la production de biens

Thème : Division du travail

Thèse : L'Homme doit diviser le travail pour satisfaire ses besoins

Question : Comment l'Homme doit-il organiser son travail ?

Problème philosophique : Comment la division du travail peut-elle être efficace alors qu'elle crée des inégalités ?

Adam Smith, Recherches sur la Nature et les Causes de la Richesse des Nations

Pour Smith, la division du travail repose sur un penchant naturel du troc

La division du travail est un critère objectif du degré d'évolution des sociétés.

Pour Marx, dans Le Capital, la division du travail donne naissance à une économie marchande, un monde production capitaliste.

On passe des manufactures aux usines avec une division extrême du travail inspiré par le Taylorisme et l'OST de Ford

Marx va dénoncer "l'aliénation" et l'exploitation de l'ouvrier dans ce système de production. Le rapport au travail devient un rapport marchand soumis à la concurrence.

Question : Les Hommes doivent-ils travailler pour être humain ?

IV - Les effets du travail sur l'Homme

A) Un instrument d'aliénation

Matérialisme : Les conditions matérielles déterminent les mode de pensée

Pour Marx, l'ère du capitalisme est l'ère de la préhistoire. Seul le début de l'ère du communisme fera débuter l'Histoire de l'Homme. L'infrastructure (= moyens matériels de production) détermine la superstructure (= mode de pensée).

Les rapports de production consistent depuis des siècles en une exploitation :

Antiquité → esclavage
Moyen-Âge → servage
Modernité → salariat

Texte - Manuscrit de 1844, Marx

Idées :

l'Homme devient marchandes dans le système de production
L'objet du travail devient étranger au travailleur qui est "aliéné"
L'Homme est privé du processus de production
Plus l'Homme est malheureux, plus il va placer son bonheur dans Dieu

Thème : Conséquences de l'OST sur l'Homme

Thèse : L'OST dénature l'Homme

Question : Quelles sont les conséquences de l'OST sur l'Homme ?

LA TECHNIQUE

Définitions :

Savoir faire, expérience qui renvoie à un vécu
Science appliquée, présuppose des théories scientifiques

Distinctions conceptuelles :

A ne pas confondre avec la technologie qui est une analyse des techniques, de leur fonctionnement et de leur performance ni avec l'art qui vise la beauté plutôt que la rentabilité, ni avec la science qui vise la vérité

Aristote fait la distinction entre les activités de la POIESIS (activités de fabrications qui produisent un objet extérieur au sujet avec des procédures et des règles activités techniques et artistiques) et celles de la PRAXIS (production à l'intérieur du sujet essayer d'être heureux, être quelqu'un de bien, activités morales et politiques)

→ La technique a pour but la performance, le progrès, l'utilité, la rentabilité et l'efficacité

La technique est-elle toujours utile ?

Technique : Ensemble des procédés qui sont au service de la volonté humaine pour transformer la nature et répondre au besoin

Selon Bachelard, la technique est apparue AVANT la science, elle a permis la science, science qui a permis d'améliorer la technique (cercle vicieux). Les techniques sont d'abord empiriques (basées sur l'expérience), puis deviennent plus efficaces avec les sciences qui en retour font progresser les techniques.

Ces techniques permettent à leur tour le progrès des sciences etc..

Mais la technique permet une évolution qui prend aussi être négative (destruction, danger, chômage..)

Comment la technique peut-elle être toujours utiles si elle peut aussi engendre la destruction ?

I - Une technique liée à l'intelligence humaine

Quelle est l'origine de la technique ?

Texte - Le Mythe de Prométhée, Platon

Idées :

Intelligence et art
Animaux pur
Distinction hommes / animaux

Thèse : L'homme se distingué des animaux par sa technique et son intelligence

Mythe : La technique est attribuée à l'homme pour compenser sa faiblesse naturelle. Mais ces connaissances permettront ensuite son évolution et sa supériorité. C'est l'intelligence qui permet l'évolution.

Citation : "Ce n'est pas parce qu'il a des mains que l'Homme est le plus intelligent des êtres. Mais c'est parce qu'il est le plus intelligent qu'il a des mains" - Aristote, Les Parties des Animaux

Idées :

L'Homme est capable d'inventer une diversité d'outils, de diversifier sa création et son utilisation d'outils

La technique présuppose en effet toujours le travail de la raison, en particulier des sciences (Référence à l'Abeille et l'Architecte de Marx)

Texte - L'observation Polémique, Bachelard

Idées :

L'observation se doit d'être réfléchie
Expérience scientifique est une réponse à un problème posé
Distinction observer / expérimenter

Thème : Observation scientifique repose sur des hypothèses

Question : Qu'est ce qui fait qu'un phénomène est dit scientifique ?

Problème philosophique : Comment la science peut-elle toujours présupposer une hypothèse alors que certaines découvertes sont données par l'expérience imprévue ?

Texte - L'évolution créatrice, Bergson

Idées :